Exactamente la Tierra se creó el 21 de octubre del 4004 a. c., eso lo sabe cualquiera, así que el fin del mundo será un sábado... a la hora del te.
Sólo con esto, un poco de mala leche, contestadores automáticos y dos entes sobrenaturales (Crowley un demonio y Azirafel un ángel) tenemos la llegada del anticristo, los cuatro jinetes del Apocalipsis, cazadores de brujas, una ocultista practicante y descendiente profesional, y además un coro tibetano, alienígenas, americanos, atlantes y otras extraordinarias y singulares criaturas de los últimos días. Imaginemos a un demonio y un ángel que despuás de unos 6000 años son más que buenos conocidos, que El Hambre es doctor de dietática, que La Guerra es contrabandista de armas y luego corresponsal de guerra para una especie de periódico como El Caso, La Muerte, bueno en todos lados, y ¿La Contaminación? Autopistas con formas de sellos arcanos y cuatro ángeles del infierno (los moteros) con pretensiones de convertirse en Jinetes por derecho propio.
Este dúo de escritores nos transportan al fin de los tiempos con una carcajada conseguida en su mayor parte por destrozar a golpe de martillo La Profecía (The Omen, cuyo título está presente en el original Good Omens) de Boorman y demás historias de posesión demoníaca y llegada del anticristo. La base de la novela es que no todo el mundo está de acuerdo en que el Apocalipsis sea buena cosa para el negocio, especialmente los mencionados Crowley y Azifarel, que no ven con buenos ojos eso del final de la creación. Y también es la vida del niño Adán (Anticristo sin vocación).
